祭公谏征犬戎

作者:米芾 朝代:宋朝诗人
祭公谏征犬戎原文
昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。
是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树椁,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
  穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。
洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞
有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。
绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮
岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中
教人无处寄相思,落花芳草过前期,没人知
穆湖莲叶小于钱,卧柳虽多不碍船
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸
东飞乌鹊西飞燕盈盈一水经年见
夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。
祭公谏征犬戎拼音解读
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dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
  mù wáng jiāng zhēng quǎn róng,jì gōng móu fù jiàn yuē:“bù kě。xiān wáng yào dé bù guān bīng。fū bīng,jí ér shí dòng,dòng zé wēi;guān zé wán,wán zé wú zhèn。shì gù zhōu wén gōng zhī《sòng》yuē:‘zài jí gān gē,zài gāo gōng shǐ;wǒ qiú yì dé,sì yú shí xià。yǔn wáng bǎo zhī。’xiān wáng zhī yú mín yě,mào zhèng qí dé,ér hòu qí xìng;fù qí cái qiú,ér lì qí qì yòng;míng lì hài zhī xiāng,yǐ wén xiū zhī,shǐ wù lì ér bì hài,huái dé ér wèi wēi,gù néng bǎo shì yǐ zī dà。
dòng mén gāo gé ǎi yú huī,táo lǐ yīn yīn liǔ xù fēi
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作者介绍

米芾 米芾 米芾(1051-1107?)一名黼,字元章,号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史,祖籍太原(今属山西),徙襄阳(今湖北襄樊),寓居润州(今江苏镇江)。以母侍宣仁后藩邸,恩补浛光尉。历知雍丘县、涟水军,以太常博士出知无为军。徽宗时擢礼部员外郎,出知淮阳军。所行多违世异俗,也称「米颠」、「米襄阳」。善画山水,自成一家,人谓「米氏云山」。书法得王献之笔意,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称「四大家」。大观元年卒,年五十七。《宋史》、《东都事略》有传。著有《宝晋英光集》八卷,《砚史》、《画史》、《书史》各一卷。词作有《彊村丛书》本《宝晋长短句》一卷。

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