郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第四迎神

郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第四迎神原文：

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
临水一长啸，忽思十年初
天涯芳草迷归路，病叶还禁一夜霜
敬奠蘋藻，式罄虔襟。洁诚斯展，伫降灵歆。
高风吹玉柱，万籁忽齐飘
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨
疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒
造化钟神秀，阴阳割昏晓
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋
功名万里外，心事一杯中

郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第四迎神拼音解读：

kě xī liú nián，yōu chóu fēng yǔ，shù yóu rú cǐ
lín shuǐ yī cháng xiào，hū sī shí nián chū
tiān yá fāng cǎo mí guī lù，bìng yè hái jìn yī yè shuāng
jìng diàn píng zǎo，shì qìng qián jīn。jié chéng sī zhǎn，zhù jiàng líng xīn。
gāo fēng chuī yù zhù，wàn lài hū qí piāo
xuān niǎo fù chūn zhōu，zá yīng mǎn fāng diàn
shān xuě hé bīng yě xiāo sè，qīng shì fēng yān bái rén gǔ
pí mǎ shān zhōng chóu rì wǎn，gū zhōu jiāng shàng wèi chūn hán
zào huà zhōng shén xiù，yīn yáng gē hūn xiǎo
fèng lín guān lǐ shuǐ dōng liú，bái cǎo huáng yú liù shí qiū
gōng míng wàn lǐ wài，xīn shì yī bēi zhōng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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尊前：即樽前，饯行的酒席前。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。