张衡传

张衡传原文：

　　阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝
　　张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
　　永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
半天凉月色，一笛酒人心
江上旗亭，送君还是逢君处
军听了军愁，民听了民怕
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨
　　顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花
　　衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
犯刑若履虎，不畏落爪牙
斜阳照墟落，穷巷牛羊归
　　时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
火树银花合，星桥铁锁开

张衡传拼音解读：

　　yáng jiā yuán nián，fù zào hòu fēng dì dòng yí。yǐ jīng tóng zhù chéng，yuán jìng bā chǐ，hé gài lóng qǐ，xíng sì jiǔ zūn，shì yǐ zhuàn wén shān guī niǎo shòu zhī xíng。zhōng yǒu dōu zhù，bàng xíng bā dào，shī guān fā jī。wài yǒu bā lóng，shǒu xián tóng wán，xià yǒu chán chú，zhāng kǒu chéng zhī。qí yá jī qiǎo zhì，jiē yǐn zài zūn zhōng，fù gài zhōu mì wú jì。rú yǒu dì dòng，zūn zé zhèn lóng，jī fā tǔ wán，ér chán chú xián zhī。zhèn shēng jī yáng，cì zhě yīn cǐ jué zhī。suī yī lóng fā jī，ér qī shǒu bù dòng，xún qí fāng miàn，nǎi zhī zhèn zhī suǒ zài。yàn zhī yǐ shì，hé qì ruò shén。zì shū diǎn suǒ jì，wèi zhī yǒu yě。cháng yī lóng jī fā ér dì bù jué dòng，jīng shī xué zhě xián guài qí wú zhēng。hòu shù rì yì zhì，guǒ dì zhèn lǒng xī，yú shì jiē fú qí miào。zì cǐ yǐ hòu，nǎi lìng shǐ guān jì dì dòng suǒ cóng fāng qǐ。
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié，xián yáng gǔ dào yīn chén jué
　　zhāng héng zì píng zi，nán yáng xī è rén yě。héng shǎo shàn zhǔ wén，yóu yú sān fǔ，yīn rù jīng shī，guān tài xué，suì tōng wǔ jīng，guàn liù yì。suī cái gāo yú shì，ér wú jiāo shàng zhī qíng。cháng cóng róng dàn jìng，bù hǎo jiāo jiē sú rén。yǒng yuán zhōng，jǔ xiào lián bù xíng，lián pì gōng fǔ bù jiù。shí tiān xià chéng píng rì jiǔ，zì wáng hóu yǐ xià，mò bù yú chǐ。héng nǎi nǐ bān gù《liǎng dū》zuò《èr jīng fù》，yīn yǐ fěng jiàn。jīng sī fù huì，shí nián nǎi chéng。dà jiàng jūn dèng zhì qí qí cái，lèi zhào bù yīng。
　　yǒng hé chū，chū wèi hé jiān xiāng。shí guó wáng jiāo shē，bù zūn diǎn xiàn；yòu duō háo yòu，gòng wèi bù guǐ。héng xià chē，zhì wēi yán，zhěng fǎ dù，yīn zhī jiān dǎng míng xìng，yī shí shōu qín，shàng xià sù rán，chēng wéi zhèng lǐ。shì shì sān nián，shàng shū qǐ hái gǔ，zhēng bài shàng shū。nián liù shí èr，yǒng hé sì nián zú。
bàn tiān liáng yuè sè，yī dí jiǔ rén xīn
jiāng shàng qí tíng，sòng jūn hái shì féng jūn chù
jūn tīng le jūn chóu，mín tīng le mín pà
shuí jiào suì suì hóng lián yè，liǎng chù chén yín gè zì zhī
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
　　shùn dì chū，zài zhuǎn，fù wèi tài shǐ lìng。héng bù mù dāng shì，suǒ jū zhī guān zhé jī nián bù xǐ。zì qù shǐ zhí，wǔ zài fù huán。
áo huān rèn luò fēng qián mào，cù yǐn zhēng chuī jiǔ shàng huā
　　héng shàn jī qiǎo，yóu zhì sī yú tiān wén、yīn yáng、lì suàn。ān dì yǎ wén héng shàn shù xué，gōng chē tè zhēng bài láng zhōng，zài qiān wèi tài shǐ lìng。suì nǎi yán hé yīn yáng，miào jǐn xuán jī zhī zhèng，zuò hún tiān yí，zhe《líng xiàn》、《suàn wǎng lùn》，yán shén xiáng míng。
fàn xíng ruò lǚ hǔ，bù wèi luò zhǎo yá
xié yáng zhào xū luò，qióng xiàng niú yáng guī
　　shí zhèng shì jiàn sǔn，quán yí yú xià，héng yīn shàng shū chén shì。hòu qiān shì zhōng，dì yǐn zài wéi wò，fěng yì zuǒ yòu。cháng wèn tiān xià suǒ jí è zhě。huàn guān jù qí huǐ jǐ，jiē gòng mù zhī，héng nǎi guǐ duì ér chū。yān shù kǒng zhōng wèi qí huàn，suì gòng chán zhī。héng cháng sī tú shēn zhī shì，yǐ wéi jí xiōng yǐ zhàng，yōu wēi nán míng。nǎi zuò《sī xuán fù》yǐ xuān jì qíng zhì。
huǒ shù yín huā hé，xīng qiáo tiě suǒ kāi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

我们要懂得随顺人情，所谓“入境随俗”，就是告诉我们要随和处世。做任何事总要合乎常理，才不会令人侧目。违背风俗以求取名声的人，无非是一些肤浅之徒，不但不清高，反而愚蠢得很，他们只是想
在人类的欲望中，最主要的便是饮食的欲望和男女的情欲。前者用于维持生命，后者用以延续种族。但是，人类更有精神的生命需要维持和延续。禽兽也有饮食男女，人类如果没有精神生命，和它们又有何
魏知古，深州陆泽人。秉性正直，早有才名。二十岁中进士，授官著作郎，兼修国史。长安年中(703)，他升迁任凤阁舍人、卫尉少卿。当时睿宗在藩国为相王，魏知古兼任相王府司马。神龙初年(7
大壮卦：吉利的占问。 初九：脚趾受了伤。出行，凶险。有所收获。 九二：占得吉兆。 九三：奴隶狩猎凭力大，贵族狩猎用猎网。占得险兆。公羊用头角撞篱笆，却被篱笆卡住了。 九四：占得
[1]缟(gǎo)衣：白绢衣裳。[2]憨憨：痴呆貌，质朴貌。[3]乌衣：黑色衣。古代贫贱者之服。[4]盈盈：仪态美好貌。

相关赏析

房琯的字叫次律，是河南府河南县人。父亲是房融，武则天时，以正谏大夫任同凤阁鸾台平章事；神龙元年(705)，被贬死在高州。房琯年少时好学，风格沉稳整饬，因父亲的地位成为弘文馆生员。后
Beauty rolled bead curtain waiting, always sat with her brows tightly locking.Just to see
关汉卿的杂剧内容具有极高的现实性和强烈的反抗精神。在关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现了社会现
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热
男耕女织，是古时自然经济条件下农民理想的生活方式。种田放牧自然是男人的亨，正如骑马打枪、当兵打仗是男人的事一样，其中甘苦，唯有男人最有体验。 这里我们看到了远古畜牧业的情景。它与今

作者介绍

赵壹 赵壹，东汉灵帝(一六八──一八九年)时名士，生卒年不详。字元叔，汉阳西县(今甘肃天水市西南)人。为人恃才傲物，不受征辟。他曾几次受诬陷几至于死，赖友人拯救得免。因作《刺世疾邪赋》，抒写他对世事不平的愤激之情。原有集二卷，已佚。另有《穷乌赋》，见《后汉书》本传。