送道者二首

送道者二首原文：

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
辜负我，悔怜君，告天天不闻
关山别荡子，风月守空闺
锦里烟尘外，江村八九家
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟
远牧牛，绕村四面禾黍稠
洞天真侣昔曾逢，西岳今居第几峰。
殷勤不为学烧金，道侣惟应识此心。
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒
一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角
小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归

送道者二首拼音解读：

bù zhī xì yè shuí cái chū，èr yuè chūn fēng shì jiǎn dāo
gū fù wǒ，huǐ lián jūn，gào tiān tiān bù wén
guān shān bié dàng zǐ，fēng yuè shǒu kōng guī
jǐn lǐ yān chén wài，jiāng cūn bā jiǔ jiā
rào chí xián bù kàn yú yóu，zhèng zhí ér tóng nòng diào zhōu
yuǎn mù niú，rào cūn sì miàn hé shǔ chóu
dòng tiān zhēn lǚ xī céng féng，xī yuè jīn jū dì jǐ fēng。
yīn qín bù wéi xué shāo jīn，dào lǚ wéi yīng shí cǐ xīn。
fēng dǐng tā shí jiào wǒ rèn，xiāng zhāo xū bǎ bì fú róng。
yè hé huā kāi xiāng mǎn tíng，yè shēn wēi yǔ zuì chū xǐng
yī rì guān jūn shōu hǎi fú，qū niú jià chē shí niú ròu，guī lái yōu dé niú liǎng jiǎo
xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
xuě lǐ qiān shān fǎng jūn yì，wēi wēi lù jī rù shēn lín。
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？