郊庙歌辞。祭太社乐章。迎神

郊庙歌辞。祭太社乐章。迎神原文：

十年无梦得还家，独立青峰野水涯
新人虽完好，未若故人姝
春官缉礼，宗伯司禋。戊为吉日，迎享兹辰。
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
我欲乘槎，直穷银汉，问津深入
杨花落，燕子横穿朱阁
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱
碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠
烈山有子，后土有臣。播种百谷，济育兆人。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
江淮度寒食，京洛缝春衣
秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟

郊庙歌辞。祭太社乐章。迎神拼音解读：

shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
chūn guān jī lǐ，zōng bó sī yīn。wù wèi jí rì，yíng xiǎng zī chén。
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
wǒ yù chéng chá，zhí qióng yín hàn，wèn jīn shēn rù
yáng huā luò，yàn zi héng chuān zhū gé
yì xī xī chí chí shàng yǐn，nián nián duō shǎo huān yú
bì shuǐ hào hào yún máng máng，měi rén bù lái kōng duàn cháng
liè shān yǒu zi，hòu tǔ yǒu chén。bō zhǒng bǎi gǔ，jì yù zhào rén。
dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
jiāng huái dù hán shí，jīng luò fèng chūn yī
qiū zài shuǐ qīng shān mù chán，luò yáng shù sè míng gāo yān
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）