宴陈十六楼（楼枕金谷）

宴陈十六楼（楼枕金谷）原文：

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君
溪谷少人民，雪落何霏霏
四邻见疏木，万井度寒砧。石上题诗处，千年留至今。
沙上并禽池上暝云破月来花弄影
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
西楼对金谷，此地古人心。白日落庭内，黄花生涧阴。
疏林红叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列
近来何处有吾愁，何处还知吾乐
来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧

宴陈十六楼（楼枕金谷）拼音解读：

xiāng sī yī yè méi huā fā，hū dào chuāng qián yí shì jūn
xī gǔ shǎo rén mín，xuě luò hé fēi fēi
sì lín jiàn shū mù，wàn jǐng dù hán zhēn。shí shàng tí shī chù，qiān nián liú zhì jīn。
shā shàng bìng qín chí shàng míng yún pò yuè lái huā nòng yǐng
guì pò fēi lái guāng shè chù，lěng jìn yì tiān qiū bì
xī lóu duì jīn gǔ，cǐ dì gǔ rén xīn。bái rì luò tíng nèi，huáng huā shēng jiàn yīn。
shū lín hóng yè，fú róng jiāng xiè，tiān rán zhuāng diǎn qiū píng liè
jìn lái hé chǔ yǒu wú chóu，hé chǔ hái zhī wú lè
lái suì cháng ān chūn shì zǎo，quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
yàn shēng yuǎn guò xiāo xiāng qù，shí èr lóu zhōng yuè zì míng
wáng mǔ huān lán qióng yàn bà，xiān rén lèi mǎn jīn pán cè
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。