僻居无可上人相访

僻居无可上人相访原文：

暝色入高楼，有人楼上愁
砚中枯叶落，枕上断云闲。野客将禅子，依依偏往还。
密云双凤，初破缕金团
群芳烂不收，东风落如糁
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
不枉东风吹客泪相思难表，梦魂无据，惟有归来是
自从居此地，少有事相关。积雨荒邻圃，秋池照远山。
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
青青河畔草，郁郁园中柳
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天

僻居无可上人相访拼音解读：

míng sè rù gāo lóu，yǒu rén lóu shàng chóu
yàn zhōng kū yè luò，zhěn shàng duàn yún xián。yě kè jiāng chán zi，yī yī piān wǎng huán。
mì yún shuāng fèng，chū pò lǚ jīn tuán
qún fāng làn bù shōu，dōng fēng luò rú sǎn
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
bù wǎng dōng fēng chuī kè lèi xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
zì cóng jū cǐ dì，shǎo yǒu shì xiāng guān。jī yǔ huāng lín pǔ，qiū chí zhào yuǎn shān。
chūn chóu nán qiǎn qiáng kàn shān，wǎng shì jīng xīn lèi yù shān
rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
qīng qīng hé pàn cǎo，yù yù yuán zhōng liǔ
zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié，jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
qiū qì kān bēi wèi bì rán，qīng hán zhèng shì kě rén tiān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。