谒金门·秋已暮

作者:王充 朝代:汉朝诗人
谒金门·秋已暮原文
清明天气永日愁如醉
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆
三春已暮花从风,空留可怜与谁同
秋已暮,重叠关山岐路。嘶马摇鞭何处去?晓禽霜满树。
握手西风泪不干,年来多在别离间
风雨送人来,风雨留人住
待到秋来九月八,我花开后百花杀
梦断禁城钟鼓,泪滴枕檀无数。一点凝红和薄雾,翠蛾愁不语!
形影忽不见,翩翩伤我心
满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠
烟水茫茫,千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
歌里千重意,才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪
谒金门·秋已暮拼音解读
qīng míng tiān qì yǒng rì chóu rú zuì
fēng lǎo yīng chú,yǔ féi méi zǐ,wǔ yīn jiā shù qīng yuán
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng,kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
qiū yǐ mù,chóng dié guān shān qí lù。sī mǎ yáo biān hé chǔ qù?xiǎo qín shuāng mǎn shù。
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn,nián lái duō zài bié lí jiàn
fēng yǔ sòng rén lái,fēng yǔ liú rén zhù
dài dào qiū lái jiǔ yuè bā,wǒ huā kāi hòu bǎi huā shā
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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