送乾康禅师入山过夏

送乾康禅师入山过夏原文：

由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
行云归楚峡，飞梦到扬州。
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明
云门应近寺，石路或穿松。知在栖禅外，题诗寄北宗。
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
山气日夕佳，飞鸟相与还
武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯
君似孤云何处归，我似离群雁
誓将挂冠去，觉道资无穷
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章
若有知音见采，不辞遍唱阳春

送乾康禅师入山过夏拼音解读：

yóu lái xuān huá jìng，nán zhù jì liáo zōng。bī xià yáo gū xī，lí chéng rù luàn fēng。
xíng yún guī chǔ xiá，fēi mèng dào yáng zhōu。
bié yuàn shēn shēn xià xí qīng，shí liú kāi biàn tòu lián míng
yún mén yīng jìn sì，shí lù huò chuān sōng。zhī zài qī chán wài，tí shī jì běi zōng。
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
shān qì rì xī jiā，fēi niǎo xiāng yǔ hái
wǔ gōng bù dàn gē qí ào，xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
jūn shì gū yún hé chǔ guī，wǒ shì lí qún yàn
shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng
shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào，shù shēng yú dí zài cāng láng
méi xuě zhēng chūn wèi kěn jiàng，sāo rén gē bǐ fèi píng zhāng
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。