婆罗门引(郭清华席上为放琴客而新有所盼,赋以见喜)

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
婆罗门引(郭清华席上为放琴客而新有所盼,赋以见喜)原文
凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成
微风摇紫叶,轻露拂朱房。
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
辞君向天姥,拂石卧秋霜
沧海客归珠有泪,章台人去骨遗香
君似孤云何处归,我似离群雁
佳期怅何许,泪下如流霰
短梦依然江表,老泪洒西州
双成夜笙,断旧曲、解明榼。别有红娇粉润,初试霓裳。分莲调郎。又拈惹、花茸碧唾香。波晕切、一盼秋光。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥
深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨
风涟乱翠,酒霏飘汗洗新妆。幽情暗寄莲房。弄雪调冰重会,临水暮追凉。正碧云不破,素月微行。
婆罗门引(郭清华席上为放琴客而新有所盼,赋以见喜)拼音解读
píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí,yíng yíng,yī piàn shāng xīn huà bù chéng
wēi fēng yáo zǐ yè,qīng lù fú zhū fáng。
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié,tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
cí jūn xiàng tiān mǔ,fú shí wò qiū shuāng
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi,zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
jūn shì gū yún hé chǔ guī,wǒ shì lí qún yàn
jiā qī chàng hé xǔ,lèi xià rú liú sǎn
duǎn mèng yī rán jiāng biǎo,lǎo lèi sǎ xī zhōu
shuāng chéng yè shēng,duàn jiù qū、jiě míng kē。bié yǒu hóng jiāo fěn rùn,chū shì ní cháng。fēn lián diào láng。yòu niān rě、huā rōng bì tuò xiāng。bō yūn qiè、yī pàn qiū guāng。
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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