晚登虔州即事寄李侍御

晚登虔州即事寄李侍御原文：

春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂
闲中件件思，暗里般般量
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠
此生只是偿诗债，白菊开时最不眠
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
花似伊柳似伊花柳青春人别离
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年
已过才追问，相看是故人

晚登虔州即事寄李侍御拼音解读：

chūn guāng fú qū làng，mù sè gé lián tān。huā fā cóng nán zǎo，jiāng liú xiàng běi kuān。
zhāng xī yǔ gòng shuǐ，hé shì huì bō lán。wàn lǐ guī rén shǎo，gū zhōu xíng lù nán。
gù jiāo cān shèng fǔ，xīn jiǎo sǒng wēi guān。chǔ jiàn qī zhōng gē，suí zhū xī wèi dàn。
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù，xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
bēi yín yǔ xuě dòng lín mù，fàng shū chuò jiàn sī gāo táng
xián zhōng jiàn jiàn sī，àn lǐ bān bān liàng
rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi，hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
cǐ shēng zhǐ shì cháng shī zhài，bái jú kāi shí zuì bù mián
jiǔ xǐng chóu zhuǎn jí，bié yuǎn lèi chū gàn。yuàn bǎo qiáo sōng zhì，qīng qīng guò dà hán。
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
huā shì yī liǔ shì yī huā liǔ qīng chūn rén bié lí
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？