青玉案（为戴昌言歌姬作）

青玉案（为戴昌言歌姬作）原文：

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风
永怀愁不寐，松月夜窗虚
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
命如南山石，四体康且直
不忍覆余觞，临风泪数行
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松
去年花里逢君别，今日花开已一年
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
清歌谁许阳春和。悄不放、遥空片云过。惊落梁尘浑可可。一声啭处，故园春近，桃李还知麽。
年来减却风情大。百样收心待不作。恰恨仙翁停画舸。雪中把酒，美人频为，浅破樱桃颗。
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋

青玉案（为戴昌言歌姬作）拼音解读：

bái fà yú qiáo jiāng zhǔ shàng，guàn kàn qiū yuè chūn fēng
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn，wú biān guāng jǐng yī shí xīn
shān wài qīng shān lóu wài lóu，xī hú gē wǔ jǐ shí xiū
mìng rú nán shān shí，sì tǐ kāng qiě zhí
bù rěn fù yú shāng，lín fēng lèi shù xíng
zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
qù nián huā lǐ féng jūn bié，jīn rì huā kāi yǐ yī nián
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
qīng gē shuí xǔ yáng chūn hé。qiāo bù fàng、yáo kōng piàn yún guò。jīng luò liáng chén hún kě kě。yī shēng zhuàn chù，gù yuán chūn jìn，táo lǐ hái zhī mó。
nián lái jiǎn què fēng qíng dà。bǎi yàng shōu xīn dài bù zuò。qià hèn xiān wēng tíng huà gě。xuě zhōng bǎ jiǔ，měi rén pín wèi，qiǎn pò yīng táo kē。
xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo，lí sī mǎn héng gāo
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？