观怀素草书歌

作者:苏舜钦 朝代:宋朝诗人
观怀素草书歌原文
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
奇文共欣赏,疑义相与析
山随平野尽,江入大荒流
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵
秦王肩上bf著枣木槊。怀素师,怀素师,
勾引东风,也知芳思难禁
重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣
沧海客归珠有泪,章台人去骨遗香
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
当时轻别意中人,山长水远知何处
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
空山梵呗静,水月影俱沉
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
孤飞一片雪,百里见秋毫
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
观怀素草书歌拼音解读
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shí qiáo bèi shāo shāo,liáng yù tǔ bù shí,zhuī huà shā xī yìn yìn ní。
wǒ kǒng shān wèi mò xī mó hǎi shuǐ,tiān yǔ bǐ xī shū dà dì,nǎi néng lüè zhǎn kuáng sēng yì。
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qí wén gòng xīn shǎng,yí yì xiāng yǔ xī
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦 苏舜钦(1008─1048)北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山(今四川中江)。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年(1034)进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐,为集贤殿校理,监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜,抵制政治改革,借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民,退居苏州筑沧浪亭。工散文,是诗文革新运动的重要作家,与欧阳修、梅尧臣友善,时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古,致于用」,主张文学要反映现实,诗歌创作强调有利于「政化风教」,与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界,分为前后两期。前期与政治活动紧密联系,文笔犀利,议论激烈。诗歌也具有政论性,如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情,有的抒发英雄抱负。抒情写景,雄放不羁,意境开阔,使读者能够感受到他内心感情的激荡,有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限,寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅,言情叙事委婉曲折,感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣,又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗,也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」,借助自然景物,发挥奇特想象,抒发愤世疾俗的情怀,是他诗歌风格的基本特点。

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