赠萧炼师

赠萧炼师原文：

曾试昭阳曲，瑶斋帝自临。红珠络绣帽，翠钿束罗襟。
常有江南船，寄书家中否
网断鱼游藻，笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉，嵩月上丹岑。
思尔为雏日，高飞背母时
莫比班家扇，宁同卓氏琴。云车辞凤辇，羽帔别鸳衾。
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟
露草争三秀，风篁共八音。吹笙延鹤舞，敲磬引龙吟。
旄节纤腰举，霞杯皓腕斟。还磨照宝镜，犹插辟寒金。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼
世有伯乐，然后有千里马。
东海人情变，南山圣寿沈。朱颜常似渥，绿发已如寻。
暗记神仙传，潜封女史箴。壶中知日永，掌上畏年侵。
养气齐生死，留形尽古今。更求应不见，鸡犬日駸駸。
换我心，为你心，始知相忆深
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
双阙胡尘起，千门宿露阴。出宫迷国步，回驾轸皇心。
桂殿春空晚，椒房夜自深。急宣求故剑，冥契得遗簪。
日日深杯酒满，朝朝小圃花开
西陆蝉声唱，南冠客思深

赠萧炼师拼音解读：

céng shì zhāo yáng qǔ，yáo zhāi dì zì lín。hóng zhū luò xiù mào，cuì diàn shù luó jīn。
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
wǎng duàn yú yóu zǎo，lóng kāi hè xì lín。luò yān fú bì hàn，sōng yuè shàng dān cén。
sī ěr wèi chú rì，gāo fēi bèi mǔ shí
mò bǐ bān jiā shàn，níng tóng zhuō shì qín。yún chē cí fèng niǎn，yǔ pèi bié yuān qīn。
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē，sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
lù cǎo zhēng sān xiù，fēng huáng gòng bā yīn。chuī shēng yán hè wǔ，qiāo qìng yǐn lóng yín。
máo jié xiān yāo jǔ，xiá bēi hào wàn zhēn。hái mó zhào bǎo jìng，yóu chā pì hán jīn。
shān quán sǎn màn rào jiē liú，wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。
dōng hǎi rén qíng biàn，nán shān shèng shòu shěn。zhū yán cháng shì wò，lǜ fā yǐ rú xún。
àn jì shén xiān chuán，qián fēng nǚ shǐ zhēn。hú zhōng zhī rì yǒng，zhǎng shàng wèi nián qīn。
yǎng qì qí shēng sǐ，liú xíng jǐn gǔ jīn。gèng qiú yīng bú jiàn，jī quǎn rì qīn qīn。
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ，chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán
shuāng quē hú chén qǐ，qiān mén sù lù yīn。chū gōng mí guó bù，huí jià zhěn huáng xīn。
guì diàn chūn kōng wǎn，jiāo fáng yè zì shēn。jí xuān qiú gù jiàn，míng qì dé yí zān。
rì rì shēn bēi jiǔ mǎn，zhāo zhāo xiǎo pǔ huā kāi
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。