自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字原文：

顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳
以兹误生理，独耻事干谒。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。
葵藿倾太阳，物性固莫夺。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。
对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨
碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
当今廊庙具，构厦岂云缺。
非无江海志，潇洒送日月。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
风起雪飞炎海变清凉
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
默思失业徒，因念远戍卒。
汾水碧依依，黄云落叶初飞
老妻寄异县，十口隔风雪。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪
彤庭所分帛，本自寒女出。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
入门闻号啕，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
臣如忽至理，君岂弃此物。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
盖棺事则已，此志常觊豁。
生常免租税，名不隶征伐。
沉饮聊自遣，放歌破愁绝。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
多士盈朝廷，仁者宜战栗。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
终愧巢与由，未能易其节。
宿草春风又，新阡去岁无
行旅相攀援，川广不可越。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
群冰从西下，极目高崒兀。
况闻内金盘，尽在卫霍室。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
许身一何愚，窃比稷与契。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。
霜严衣带断，指直不得结。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
居然成濩落，白首甘契阔。
所愧为人父，无食致夭折。
杜陵有布衣，老大意转拙。
谁能久不顾，庶往共饥渴。

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解读：

gù wéi lóu yǐ bèi，dàn zì qiú qí xué。
pān chū qiáng duǒ duǒ huā，zhé lín lù zhī zhī liǔ
yǐ zī wù shēng lǐ，dú chǐ shì gān yè。
nuǎn kè diāo shǔ qiú，bēi guǎn zhú qīng sè。
zhōng táng wǔ shén xiān，yān wù sàn yù zhì。
kuí huò qīng tài yáng，wù xìng gù mò duó。
jūn chén liú huān yú，lè dòng yīn jiū kě。
duì qiū shēn，lí hèn kǔ，shù yè mǎn tíng fēng yǔ
bì shuǐ jīng qiū，huáng yún níng mù，bài yè líng luàn kōng jiē
hé liáng xìng wèi chè，zhī chēng shēng xī sū。
dāng jīn láng miào jù，gòu shà qǐ yún quē。
fēi wú jiāng hǎi zhì，xiāo sǎ sòng rì yuè。
líng chén guò lí shān，yù tà zài dié niè。
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng，fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
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qǐ zhī qiū hé dēng，pín jù yǒu cāng cù。
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zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ。
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jū rán chéng huò luò，bái shǒu gān qì kuò。
suǒ kuì wéi rén fù，wú shí zhì yāo zhé。
dù líng yǒu bù yī，lǎo dà yì zhuǎn zhuō。
shuí néng jiǔ bù gù，shù wǎng gòng jī kě。
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这是一首怀旧之作。本词追忆早年初见美人时的喜悦与欢欣及今日物是人非的惆怅，在对比中抒发好景不长的人生感慨。词中以往昔“歌韵琤琮”、“舞腰乱旋” 的欢乐场面与今日“点检无一半”的凄清
1 本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用）2 千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3 千里马被埋没的根本
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该诗从三句“宜尔子孙”可以看出是一首祝福诗，但具体是在什么场合下的祝福？是泛泛而论的祝福？还是特有所指？这种祝福反应了当时社会什么风气？诗中的作者为了引出自己的祝福，三次形象地描述

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