题衮州泗河中石床（李白、杜甫皆此饮咏）

题衮州泗河中石床（李白、杜甫皆此饮咏）原文：

兽炉沉水烟，翠沼残花片一行写入相思传
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘
黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋
换我心，为你心，始知相忆深
相去日已远，衣带日已缓
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折
一片苔床水漱痕，何人清赏动乾坤。谪仙醉后云为态，
射人先射马，擒贼先擒王
迩来多少登临客，千载谁将胜事论。
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门

题衮州泗河中石床（李白、杜甫皆此饮咏）拼音解读：

shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn yī xíng xiě rù xiàng sī chuán
niǎn gǔ fán huá shì kě shāng，shī shī zhòng lǎo guò hú xiāng
huáng hūn tíng yuàn liǔ tí yā，jì de nà rén，hé yuè zhé lí huā
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
xiāng qù rì yǐ yuǎn，yī dài rì yǐ huǎn
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù，qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
yě kè yín shí yuè zuò hún。guāng jǐng bù huí bō zì yuǎn，fēng liú nán wèn shí wú yán。
hǎi pàn fēng chuī dòng ní liè，kū tóng yè luò zhī shāo zhé
yī piàn tái chuáng shuǐ shù hén，hé rén qīng shǎng dòng qián kūn。zhé xiān zuì hòu yún wéi tài，
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cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。