郊庙歌辞。享先蚕乐章。展敬

郊庙歌辞。享先蚕乐章。展敬原文：

骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天
因心罄丹款，先己励苍生。所冀延明福，于兹享至诚。
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
孤村芳草远，斜日杏花飞
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
霞庄列宝卫，云集动和声。金卮荐绮席，玉币委芳庭。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
长安故人问我，道寻常、泥酒只依然
登临送目，正故国晚秋，天气初肃
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游

郊庙歌辞。享先蚕乐章。展敬拼音解读：

chěng wàng yīn gāo yún wài jǐn，xiāng guān huí shǒu kuì yān luó
chū wén zhēng yàn yǐ wú chán，bǎi chǐ lóu gāo shuǐ jiē tiān
yīn xīn qìng dān kuǎn，xiān jǐ lì cāng shēng。suǒ jì yán míng fú，yú zī xiǎng zhì chéng。
dēng luán chē，shì xuān yuán，áo yóu qīng tiān zhōng，qí lè bù kě yán
gū cūn fāng cǎo yuǎn，xié rì xìng huā fēi
huáng hé qū lǐ shā wèi àn，bái mǎ jīn biān liǔ xiàng chéng
zhǐ kǒng shuāng xī zé měng zhōu，zài bù dòng xǔ duō chóu
xiá zhuāng liè bǎo wèi，yún jí dòng hé shēng。jīn zhī jiàn qǐ xí，yù bì wěi fāng tíng。
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
cháng ān gù rén wèn wǒ，dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
dēng lín sòng mù，zhèng gù guó wǎn qiū，tiān qì chū sù
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
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苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。苏辙
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作者介绍

开元宫人 开元宫人 活动于唐玄宗开元（713--741）年间，姓名不详，曾于制军袍时题诗于袍中，为士兵得之，主帅奏于朝廷，玄宗怜而嫁之与得袍士兵。 【袍中诗】 沙场征戍客，寒苦若为眠。 战袍经手作，知落阿谁边？ 蓄意多添线，含情更著绵。 今生已过也，重结后身缘。 这首诗的大意是说，在沙场上征战的战士们啊，受尽寒冷辛苦，夜晚怎么能够睡着觉呢？我亲手缝制的这领战袍，谁知道会落在谁的身上呢？我故意在缝制时多用了些线，又多塞了些绵，这些都表示着我对您的情意呀。今生今世也就过去了，我愿和您在来生来世再结姻缘，成为夫妻。 这首诗表现了作者对边防战士的同情和爱护，也表达了她对边防战士的深厚感情，最后二句，还直接道出了自己的心声。诗写得直露，表现得十分坦率，十分质朴，同时，在这坦率与质朴后面却又含有一种深沉的悲哀，那就是，这位宫人知道皇宫深邃，自己一入皇宫，没有皇帝的恩准今生是不能再出皇宫的，而自己在宫中又受尽了皇帝的冷落，青春年华白白逝去，红颜难驻，尝尽了孤独和凄凉的滋味，因此她盼望着来生能在民间与兵士过上自由幸福的生活，所以她也就将希望寄托于来生。从某种意义上说，这正是对孤独的皇宫生活摧残自己青春年华的控诉。 碰巧得很，果然有一位战士得到了这领战袍。这位战士也就将这首诗献给了主帅，主帅得诗，不敢隐瞒，就将此诗呈给了唐玄宗。唐玄宗得诗，马上把六宫的宫人召集起来，说：“这首诗是谁写的？不要隐瞒，我不怪罪你，请说出来。”这位宫人知道事发了，于是只好说：“是我写的，我真是罪该万死，请皇上处置。”她想：自己这次被皇上一怪罪，必死无疑。那知唐玄宗说：“恕您无罪，那么，你和这位得袍战士结婚吧，我为你成就这份姻缘。”于是，这位宫人和这位得袍战士也就成了婚。消息传开，边防战士都感动得流涕。 这位宫人化惧为喜，本想来世过上民间幸福自由的夫妇生活，不料今生马上就变成了现实，这主要取决于唐玄宗的恩赐。原来，这首诗表面直率质朴，实际上却是感情真挚深沉，它深深地打动了唐玄宗，使他产生了怜悯与同情之心。