贞符

贞符原文：

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
神具尔宜。载扬于雅，承天之嘏。天之诚神，宜鉴于仁。
长江万里东注，晓吹卷惊涛
神之曷依，宜仁之归。濮沿于北，祝栗于南。幅员西东，
不震不危。我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不尔思。
独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
曷徒祝之，心诚笃之。神协人同，道以告之。俾弥忆万年，
於穆敬德，黎人皇之。惟贞厥符，浩浩将之。仁函于肤，
意轻千金赠，顾向平原笑。
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
岸柳垂金线，雨晴莺百啭
有号于天，佥曰呜呼。咨尔皇灵，无替厥符。
厚我糗粻。刑轻以清，我肌靡伤。贻我子孙，百代是康。
思来江山外，望尽烟云生
祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。祝皇之寿，与地咸久。
十圣嗣于理，仁后之子。子思孝父，易患于己。拱之戴之，
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
疏懒意何长，春风花草香
刃莫毕屠。泽熯于爨，pP炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。

贞符拼音解读：

zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
shén jù ěr yí。zài yáng yú yǎ，chéng tiān zhī gǔ。tiān zhī chéng shén，yí jiàn yú rén。
cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù，xiǎo chuī juǎn jīng tāo
shén zhī hé yī，yí rén zhī guī。pú yán yú běi，zhù lì yú nán。fú yuán xī dōng，
bù zhèn bù wēi。wǒ dài zhī yán，yǒng yǒng pí zhī。rén zēng yǐ chóng，hé bù ěr sī。
dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
hé tú zhù zhī，xīn chéng dǔ zhī。shén xié rén tóng，dào yǐ gào zhī。bǐ mí yì wàn nián，
yú mù jìng dé，lí rén huáng zhī。wéi zhēn jué fú，hào hào jiāng zhī。rén hán yú fū，
yì qīng qiān jīn zèng，gù xiàng píng yuán xiào。
niàn lán táng hóng zhú，xīn zhǎng yàn duǎn，xiàng rén chuí lèi
àn liǔ chuí jīn xiàn，yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
yǒu hào yú tiān，qiān yuē wū hū。zī ěr huáng líng，wú tì jué fú。
hòu wǒ qiǔ zhāng。xíng qīng yǐ qīng，wǒ jī mí shāng。yí wǒ zǐ sūn，bǎi dài shì kāng。
sī lái jiāng shān wài，wàng jǐn yān yún shēng
zhī yī nǎi xīn。zhù táng zhī jì，hòu tiān wǎng zhuì。zhù huáng zhī shòu，yǔ dì xián jiǔ。
shí shèng sì yú lǐ，rén hòu zhī zǐ。zi sī xiào fù，yì huàn yú jǐ。gǒng zhī dài zhī，
yì qí xiū fēng，shì xù shì chuī。fù zǐ xī xī，xiāng níng yǐ xī。fù chè ér cáng，
shū lǎn yì hé zhǎng，chūn fēng huā cǎo xiāng
rèn mò bì tú。zé hàn yú cuàn，pPyán yǐ huàn。tiǎn jué xiōng dé，nǎi qū nǎi yí。
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦（1008─1048）北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山（今四川中江）。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年（1034）进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐，为集贤殿校理，监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜，抵制政治改革，借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民，退居苏州筑沧浪亭。工散文，是诗文革新运动的重要作家，与欧阳修、梅尧臣友善，时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古，致于用」，主张文学要反映现实，诗歌创作强调有利于「政化风教」，与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界，分为前后两期。前期与政治活动紧密联系，文笔犀利，议论激烈。诗歌也具有政论性，如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情，有的抒发英雄抱负。抒情写景，雄放不羁，意境开阔，使读者能够感受到他内心感情的激荡，有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限，寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅，言情叙事委婉曲折，感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣，又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗，也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」，借助自然景物，发挥奇特想象，抒发愤世疾俗的情怀，是他诗歌风格的基本特点。