江畔独步寻花七绝句

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
江畔独步寻花七绝句原文
稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。
芳草年年惹恨幽想前事悠悠
乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生
北风利如剑,布絮不蔽身
不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。
独自下层楼,楼下蛩声怨
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中
东望少城花满烟,百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
桃花流水窅然去,别有天地非人间
昔岁逢太平,山林二十年
风雨如晦,鸡鸣不已
春去也,飞红万点愁如海
明朝望乡处,应见陇头梅
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
江深竹静两三家,多事红花映白花。
报答春光知有处,应须美酒送生涯。
江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。
江畔独步寻花七绝句拼音解读
chóu huā luàn ruǐ wèi jiāng bīn,xíng bù yī wēi shí pà chūn。
shī jiǔ shàng kān qū shǐ zài,wèi xū liào lǐ bái tóu rén。
fāng cǎo nián nián rě hèn yōu xiǎng qián shì yōu yōu
luàn diǎn suì hóng shān xìng fā,píng pù xīn lǜ shuǐ píng shēng
běi fēng lì rú jiàn,bù xù bù bì shēn
bú shì ài huā jí yù sǐ,zhǐ kǒng huā jǐn lǎo xiāng cuī。
fán zhī róng yì fēn fēn luò,nèn ruǐ shāng liáng xì xì kāi。
dú zì xià céng lóu,lóu xià qióng shēng yuàn
yī yè yú chuán liǎng xiǎo tóng,shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng
dōng wàng shǎo chéng huā mǎn yān,bǎi huā gāo lóu gèng kě lián。
shuí néng zài jiǔ kāi jīn zhǎn,huàn qǔ jiā rén wǔ xiù yán。
huáng sì niáng jiā huā mǎn qī,qiān duǒ wàn duǒ yā zhī dī。
liú lián xì dié shí shí wǔ,zì zài jiāo yīng qià qià tí。
táo huā liú shuǐ yǎo rán qù,bié yǒu tiān dì fēi rén jiān
xī suì féng tài píng,shān lín èr shí nián
fēng yǔ rú huì,jī míng bù yǐ
chūn qù yě,fēi hóng wàn diǎn chóu rú hǎi
míng cháo wàng xiāng chù,yīng jiàn lǒng tóu méi
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng,chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng。
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jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā,duō shì hóng huā yìng bái huā。
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jiāng shàng bèi huā nǎo bù chè,wú chǔ gào sù zhǐ diān kuáng。
zǒu mì nán lín ài jiǔ bàn,jīng xún chū yǐn dú kōng chuáng。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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