奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制

奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制原文：

涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风。
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。金人来梦里，白马出城中。
若待得君来向此，花前对酒不忍触
为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
东风随春归，发我枝上花
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看
凭阑久，金波渐转，白露点苍苔
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没

奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制拼音解读：

yǒng tǎ chū cóng dì，fén xiāng yù biàn kōng。tiān gē yīng chūn yuè，fēi shì wèi chūn fēng。
chéng yú nán duì wàng líng tái，zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
sù sù lián huā jiè，yíng yíng bèi yè gōng。jīn rén lái mèng lǐ，bái mǎ chū chéng zhōng。
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ，huā qián duì jiǔ bù rěn chù
wèi wèn shān wēng hé shì，zuò kàn liú nián qīng dù，pàn què bìn shuāng huá
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
dōng fēng suí chūn guī，fā wǒ zhī shàng huā
qiān diǎn hán méi xiǎo jiǎo zhōng，yī fān chūn xìn huà lóu dōng
zhī fù hé tài máng，cán jīng sān wò xíng yù lǎo
míng nián cǐ huì zhī shuí jiàn zuì bǎ zhū yú zǐ xì kàn
píng lán jiǔ，jīn bō jiàn zhuǎn，bái lù diǎn cāng tái
cháng fēng xiāo xiāo dù shuǐ lái，guī yàn lián lián yìng tiān méi
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作者介绍

高蟾 高蟾，生卒年不详。唐代文人，家贫、为人重气节，（约公元八八一年前后在世）字不详，河朔间人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。家贫，工诗，气势雄伟。性倜傥，然尚气节，虽人与千金，非义勿取。十年场屋，未得一第，自伤运蹇，有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友，酬赠称高先辈。乾符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力荐，始登进士。乾宁中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有诗集一卷，《新唐书.艺文志》传于世。 唐代诗人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不详。本为寒士,“性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死亦不受。”(《唐才子传》)累举不第,历时10年,曾怨而作诗道:“曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。”(《下第出春明门》)又曾题诗省墙间:“阳春发处无恨蒂,凭仗东风分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中进士。唐昭宗乾宁年间,官至御史中丞。与郑谷、贯休友善,郑谷有《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗,贯休有《避地寄高蟾》诗。高蟾工五、七言律绝,多写感事愤世、嗟老伤怀的悲慨,较好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其压卷之作是揭露抨击晚唐科举的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”诗全用比体,寄兴深微。《新唐书·艺文志》著录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》卷668亦将其诗编为1卷。但很有特点。总起来看，主观抒情的多，客观记事的少，但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗大多是律诗、绝句，尤以五绝和七绝为多，这和曹邺、刘驾、邵谒等以五言古诗为主者不同，又是一种创作倾向。高蟾的诗风与李白相似，清通不尚雕饰，以表情达意为主，有些地方，宁肯不合律，也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字，与其他字词搭配，构成美好的诗句，这是他诗歌的独特之处。