杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制

作者:蔡松年 朝代:宋朝诗人
杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制原文
新藤正可玩,得地又蓬时。
雪消门外千山绿,花发江边二月晴
百啭千声随意移,山花红紫树高低
异乡物态与人殊,惟有东风旧相识
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
倚竹不胜愁,暗想江头归路
余芳连桂树,积润傍莲池。
明朝甑复空,母子相持哭
春日载阳,有鸣仓庚
人生自古谁无死留取丹心照汗青
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝
已带朝光暖,犹含轻露滋。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜
遥依千华殿,稍上万年枝。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
送子军中饮,家书醉里题
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制拼音解读
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作者介绍

蔡松年 蔡松年 蔡松年(1107~1159)字伯坚,因家乡别墅有萧闲堂,故自号萧闲老人。真定(今河北正定)人,金代文学家。宋宣和末从父守燕山,宋军败绩随父降金,天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋,与岳飞等交战时,蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”,仕至右丞相,封卫国公,卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称“吴蔡体”,有文集《明秀集》传世。

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