凤凰台上忆吹箫（自金乡之济至羊山迎次膺）

凤凰台上忆吹箫（自金乡之济至羊山迎次膺）原文：

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气
锦带吴钩，征思横雁水
气软来风易，枝繁度鸟迟
应携后房小妓，来为我，盈盈对舞花间。便拚了、松醪翠满，蜜炬红残。谁信轻鞍射虎，清世里、曾有人闲。都休说，帘外夜久春寒。
明月何皎皎，照我罗床帏
千里相思，况无百里，何妨暮往朝还。又正是、梅初淡伫，禽未绵蛮。陌上相逢缓辔，风细细、云日斑斑。新晴好，得意未妨，行尽青山。
一片春愁待酒浇江上舟摇，楼上帘招
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天
山下孤烟远村，天边独树高原
微晕娇花湿欲流，簟纹灯影一生愁

凤凰台上忆吹箫（自金乡之济至羊山迎次膺）拼音解读：

sī yōu yōu，hèn yōu yōu，hèn dào guī shí fāng shǐ xiū
qiàn qiàn sī guī liàn gù xiāng，jūn wèi yān liú jì tā fāng
chǒng liǔ jiāo huā hán shí jìn，zhǒng zhǒng nǎo rén tiān qì
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
qì ruǎn lái fēng yì，zhī fán dù niǎo chí
yīng xié hòu fáng xiǎo jì，lái wèi wǒ，yíng yíng duì wǔ huā jiān。biàn pàn le、sōng láo cuì mǎn，mì jù hóng cán。shuí xìn qīng ān shè hǔ，qīng shì lǐ、céng yǒu rén xián。dōu xiū shuō，lián wài yè jiǔ chūn hán。
míng yuè hé jiǎo jiǎo，zhào wǒ luó chuáng wéi
qiān lǐ xiāng sī，kuàng wú bǎi lǐ，hé fáng mù wǎng cháo hái。yòu zhèng shì、méi chū dàn zhù，qín wèi mián mán。mò shàng xiàng féng huǎn pèi，fēng xì xì、yún rì bān bān。xīn qíng hǎo，dé yì wèi fáng，xíng jǐn qīng shān。
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hàn kǒu xī yáng xié dù niǎo，dòng tíng qiū shuǐ yuǎn lián tiān
shān xià gū yān yuǎn cūn，tiān biān dú shù gāo yuán
wēi yūn jiāo huā shī yù liú，diàn wén dēng yǐng yī shēng chóu
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。