得潮州杨相公继之书并诗，以此寄之

得潮州杨相公继之书并诗，以此寄之原文：

细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依
诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿，
近来何处有吾愁，何处还知吾乐
望征路愁迷，离绪难整
乱离何处见，消息苦难真
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路
胡马依北风，越鸟巢南枝

得潮州杨相公继之书并诗，以此寄之拼音解读：

xì yín qióng shén yù zhān jīn。fèng chí gé jué sān qiān lǐ，wō shě shěn míng shí wǔ chūn。
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì，zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng qū lán xié zhuǎn xiǎo chí tíng
yuè míng xīng xī，wū què nán fēi rào shù sān zā，hé zhī kě yī
shī qíng shū yì liǎng yīn qín，lái zì tiān nán zhàng hǎi bīn。chū dǔ yín gōu hái qǐ chǐ，
jìn lái hé chǔ yǒu wú chóu，hé chǔ hái zhī wú lè
wàng zhēng lù chóu mí，lí xù nán zhěng
luàn lí hé chǔ jiàn，xiāo xī kǔ nàn zhēn
wéi yǒu xīn chāng gù yuán yuè，zhì jīn fēn zhào liǎng xiāng rén。
xié yuè chén chén cáng hǎi wù，jié shí xiāo xiāng wú xiàn lù
hú mǎ yī běi fēng，yuè niǎo cháo nán zhī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。