送集文上人游方

送集文上人游方原文：

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。
残月出门时，美人和泪辞
上有流思人，怀旧望归客
人生如梦，一尊还酹江月
满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠
此游诣几岳，嵩华衡恒泰。
流水便随春远，行云终与谁同
天涯静处无征战，兵气销为日月光
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平
日落谢家池馆，柳丝金缕断
惟有年时芳俦在，一例差池双剪

送集文上人游方拼音解读：

ní róng fēi yàn zi，shā nuǎn shuì yuān yāng
lái cóng dào líng jǐng，shuāng mù xī biān huì。fēn shǒu fāng cǎo shí，yuǎn yì qīng tiān wài。
cán yuè chū mén shí，měi rén hé lèi cí
shàng yǒu liú sī rén，huái jiù wàng guī kè
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
mǎn mù fēi huā wàn diǎn，huí shǒu gù rén qiān lǐ，bǎ jiǔ wò chóu cháng
cǐ yóu yì jǐ yuè，sōng huá héng héng tài。
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn，xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn，bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
rì luò xiè jiā chí guǎn，liǔ sī jīn lǚ duàn
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。