思远人(一作寄远客)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
思远人(一作寄远客)原文
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。
离别一何久,七度过中秋
野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
海风吹不断,江月照还空
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕
浮云一别后,流水十年间
慈母手中线,游子身上衣
云白山青万余里,愁看直北是长安
拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮
相思一夜情多少,地角天涯未是长
梦里分明见关塞,不知何路向金微
思远人(一作寄远客)拼音解读
chū mén kàn yuǎn dào,wú xìn xiàng biān chéng。yáng liǔ bié lí chù,qiū chán jīn fù míng。
lí bié yī hé jiǔ,qī dù guò zhōng qiū
yě qiáo chūn shuǐ qīng,qiáo shàng sòng jūn xíng。qù qù rén yīng lǎo,nián nián cǎo zì shēng。
hǎi fēng chuī bù duàn,jiāng yuè zhào hái kōng
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià,jīn xī bù zhī hé xī
fú yún yī bié hòu,liú shuǐ shí nián jiān
cí mǔ shǒu zhōng xiàn,yóu zǐ shēn shàng yī
yún bái shān qīng wàn yú lǐ,chóu kàn zhí běi shì cháng ān
chāi tóng huā làn màn,zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé,bì shān hái bèi mù yún zhē
xiāng sī yī yè qíng duō shǎo,dì jiǎo tiān yá wèi shì zhǎng
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài,bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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