奉和御制麟德殿宴百僚应制

奉和御制麟德殿宴百僚应制原文：

衣冠陪御宴，礼乐盛朝宗。万寿称觞举，千年信一同。
火树银花合，星桥铁锁开
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
修文招隐伏，尚武殄妖凶。德炳韶光炽，恩沾雨露浓。
木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
垂衣临八极，肃穆四门通。自是无为化，非关辅弼功。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
莫莫高山深谷逶迤
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然
终然独不见，流泪空自知
问相思、他日镜中看，萧萧发

奉和御制麟德殿宴百僚应制拼音解读：

yì guān péi yù yàn，lǐ yuè shèng cháo zōng。wàn shòu chēng shāng jǔ，qiān nián xìn yī tóng。
huǒ shù yín huā hé，xīng qiáo tiě suǒ kāi
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
xiū wén zhāo yǐn fú，shàng wǔ tiǎn yāo xiōng。dé bǐng sháo guāng chì，ēn zhān yǔ lù nóng。
mù lán zhōu shàng，hé chǔ wú wá yuè yàn：ǒu huā hóng zhào liǎn
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng，bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
chuí yī lín bā jí，sù mù sì mén tōng。zì shì wú wéi huà，fēi guān fǔ bì gōng。
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
mò mò gāo shān shēn gǔ wēi yí
chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ，zhōng gāng qiáng xī bù kě líng
nán běi shān tóu duō mù tián，qīng míng jì sǎo gè fēn rán
zhōng rán dú bú jiàn，liú lèi kōng zì zhī
wèn xiāng sī、tā rì jìng zhōng kàn，xiāo xiāo fā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。