奉和宴小山池赋得溪字应制

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
奉和宴小山池赋得溪字应制原文
黄尘清水三山下,更变千年如走马
万里想龙沙,泣孤臣吴越
今日云景好,水绿秋山明
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅
料想故园桃李,也应怨月愁风
年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。
一双舞燕,万点飞花,满地斜阳。
九韶从此验,三月定应迷。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归
奉和宴小山池赋得溪字应制拼音解读
huáng chén qīng shuǐ sān shān xià,gēng biàn qiān nián rú zǒu mǎ
wàn lǐ xiǎng lóng shā,qì gū chén wú yuè
jīn rì yún jǐng hǎo,shuǐ lǜ qiū shān míng
yán quán fēi yě hè,shí jìng wǔ shān jī。liǔ fā lóng lín chū,sōng xīn zhǔ wěi qí。
qiān chuí wàn záo chū shēn shān,liè huǒ fén shāo ruò děng xián
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān,gū chéng yáo wàng yù mén guān
shí lún shuāng yǐng zhuǎn tíng wú,cǐ xī jī rén dú xiàng yú
liào xiǎng gù yuán táo lǐ,yě yīng yuàn yuè chóu fēng
nián guāng kāi bì zhǎo,yún sè liǎn qīng xī。dòng jiě yú fāng xì,fēng xuān niǎo yù tí。
yī shuāng wǔ yàn,wàn diǎn fēi huā,mǎn dì xié yáng。
jiǔ sháo cóng cǐ yàn,sān yuè dìng yīng mí。
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng,zhū bó piāo dēng dú zì guī
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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