恋绣衾(或送肉色牡丹同赋)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
恋绣衾(或送肉色牡丹同赋)原文
清镜无双影,穷泉有几重
肉色似花难可得,但花如、肉色妖娆。谁说汉宫飞燕,到而今、犹带脸潮。
笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍
困如宿酒犹未销。满华堂、羞见目招。忽折向、西邻去,教旁人、看上马娇。
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声
游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院
燕子归来依旧忙。 忆君王,月破黄昏人断肠。
又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山
忆昔西池池上饮,年年多少欢娱
会桃花之芳园,序天伦之乐事
恋绣衾(或送肉色牡丹同赋)拼音解读
qīng jìng wú shuāng yǐng,qióng quán yǒu jǐ zhòng
ròu sè shì huā nán kě dé,dàn huā rú、ròu sè yāo ráo。shuí shuō hàn gōng fēi yàn,dào ér jīn、yóu dài liǎn cháo。
xiào niān fāng cǎo bù zhī míng,zhà líng bō、duàn qiáo xī tù
kùn rú sù jiǔ yóu wèi xiāo。mǎn huá táng、xiū jiàn mù zhāo。hū zhé xiàng、xī lín qù,jiào páng rén、kàn shàng mǎ jiāo。
céng bàn fú yún guī wǎn cuì,yóu péi luò rì fàn qiū shēng
yóu nǚ dài huā wēi bàn xiào,zhēng yǎo tiǎo,jìng zhé tuán hé zhē wǎn zhào
yī chǎng chóu mèng jiǔ xǐng shí,xié yáng què zhào shēn shēn yuàn
yàn zi guī lái yī jiù máng。 yì jūn wáng,yuè pò huáng hūn rén duàn cháng。
yòu shì gǔ kè shǔ dào jiān,qiān duó wàn qìng míng kōng shān
yì xī xī chí chí shàng yǐn,nián nián duō shǎo huān yú
huì táo huā zhī fāng yuán,xù tiān lún zhī lè shì
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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