古离别（一作古别离）

古离别（一作古别离）原文：

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯
流水落花春去也，天上人间
人生天地间，瞥若六辔驰。夭寿既常数，奈何生别离。
徙倚霜风里，落日伴人愁
迹当中人域，正性日已衰。是非千万境，杳霭情尘滋。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
尽此一夕欢，华樽会前墀。鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。
欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。
美人结长想，对此心凄然
出门事何常，暂别亦难期。冉冉叹流景，悠悠限山陂。
则知交疏分，久久翻易持。报君未别后，别后当自知。
城边有古树，日夕连秋声
天明去已远，寂默居人归。入门复上堂，怳怳生惊疑。
此心终合雪，去已莫思量
乃知前日欢，本为今日悲。特此别后心，宁及未见时。
离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花
经履同游处，犹言常相随。览物或临盘，翻怪来何迟。
楚人悲屈原，千载意未歇

古离别（一作古别离）拼音解读：

tóng zǐ liǔ yīn mián zhèng zháo，yī niú chī guò liǔ yīn xī
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
liú shuǐ luò huā chūn qù yě，tiān shàng rén jiān
rén shēng tiān dì jiān，piē ruò liù pèi chí。yāo shòu jì cháng shù，nài hé shēng bié lí。
xǐ yǐ shuāng fēng lǐ，luò rì bàn rén chóu
jī dāng zhōng rén yù，zhèng xìng rì yǐ shuāi。shì fēi qiān wàn jìng，yǎo ǎi qíng chén zī。
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
jǐn cǐ yī xī huān，huá zūn huì qián chí。jī míng dōng fāng shǔ，sù jià lín tōng kuí。
yù chū qiáng yí bù，yù liú nàn zhì cí。liǎng qíng bù dé yǐ，niàn cǐ liú hé wéi。
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
chū mén shì hé cháng，zàn bié yì nán qī。rǎn rǎn tàn liú jǐng，yōu yōu xiàn shān bēi。
zé zhī jiāo shū fēn，jiǔ jiǔ fān yì chí。bào jūn wèi bié hòu，bié hòu dāng zì zhī。
chéng biān yǒu gǔ shù，rì xī lián qiū shēng
tiān míng qù yǐ yuǎn，jì mò jū rén guī。rù mén fù shàng táng，huǎng huǎng shēng jīng yí。
cǐ xīn zhōng hé xuě，qù yǐ mò sī liang
nǎi zhī qián rì huān，běn wèi jīn rì bēi。tè cǐ bié hòu xīn，níng jí wèi jiàn shí。
lí hèn yuǎn yíng yáng liǔ，mèng hún zhǎng rào lí huā
jīng lǚ tóng yóu chù，yóu yán cháng xiāng suí。lǎn wù huò lín pán，fān guài lái hé chí。
chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。