西江月(断送一生惟有)

作者:食指 朝代:近代诗人
西江月(断送一生惟有)原文
小立红桥柳半垂,越罗裙飏缕金衣
【西江月】 老夫既戒酒不饮,遇宴集,独醒其旁。坐客欲得小词,援笔为赋。 断送一生惟有, 破除万事无过。 远山横黛蘸秋波, 不饮旁人笑我。 花病等闲瘦弱, 春愁无处遮拦。 杯行到手莫留残, 不道月斜人散。
陶令不知何处去, 桃花源里可耕田
香非在蕊,香非在萼,骨中香彻
邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
野旷云连树,天寒雁聚沙
又酒趁哀弦,灯照离席梨花榆火催寒食
方惭不耕者,禄食出闾里
灯火纸窗修竹里,读书声
黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行
西江月(断送一生惟有)拼音解读
xiǎo lì hóng qiáo liǔ bàn chuí,yuè luó qún yáng lǚ jīn yī
【xī jiāng yuè】 lǎo fū jì jiè jiǔ bù yǐn,yù yàn jí,dú xǐng qí páng。zuò kè yù de xiǎo cí,yuán bǐ wèi fù。 duàn sòng yī shēng wéi yǒu, pò chú wàn shì wú guò。 yuǎn shān héng dài zhàn qiū bō, bù yǐn páng rén xiào wǒ。 huā bìng děng xián shòu ruò, chūn chóu wú chǔ zhē lán。 bēi xíng dào shǒu mò liú cán, bù dào yuè xié rén sàn。
táo lìng bù zhī hé chǔ qù, táo huā yuán lǐ kě gēng tián
xiāng fēi zài ruǐ,xiāng fēi zài è,gǔ zhōng xiāng chè
yóu tíng wú rén chù,tīng yán shēng bù duàn,kùn mián chū shú
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yòu jiǔ chèn āi xián,dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
fāng cán bù gēng zhě,lù shí chū lǘ lǐ
dēng huǒ zhǐ chuāng xiū zhú lǐ,dú shū shēng
huáng hé shuǐ rào hàn gōng qiáng,hé shàng qiū fēng yàn jǐ xíng
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相关翻译

《书记》是《文心雕龙》的第二十五篇,文体论的最后一篇。本篇除对书牍和笺记做了重点论述外,还对各种政务中运用的杂文,共六类二十四种,都做了简要说明。刘勰认为:“文辞鄙俚,莫过于谚。”
王珪别名叔玠。祖父名僧辩,南梁时官至太尉、尚书令。父亲名岂页,北齐时官至乐陵郡太守。世代居住在..县。他性情稳重恬静,志向度量深邃纯正,对名利际遇看得淡薄,交朋结友绝不随便。隋文帝
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上片通过听觉和视觉构成四幅各具特色的画面,即“画角谯门”、“飞雪孤村”、“冷落酒市”和“寒夜惊雁”。首句“风悲”两字刻画风声。风声带来阵阵角声,那是谯门上有人在吹《小单于》名曲吧。

相关赏析

这是一首平淡自然的七言律诗,作者以清淳质朴的笔调,质朴无华的语言,点染出浣花溪畔幽美宁静的自然风光和村居生活清悠闲适的情趣,将夏日江村最寻常而又最富于特色的景象,描绘得真切生动,自
请你下马来喝一杯酒,敢问你要到哪里去?你说因为不甚得志,要到终南山那边隐居。只管去吧,我不再多问,那白云没有穷尽的时候。注释饮君酒:请君饮酒。何所之:往何处去?南山:终南山。
人生的福祸难料,虽然每一个人都想趋吉避凶,但是,却不能事事如愿。一旦遇到于情于理都不应当逃避的事情,即使做了于己有害,仍然应该去做。“见义不为无勇也”,这个“义”便是“不能缩头”之
此词作于公元1259年(开庆元年)时,其时,元兵进犯荆、湖、四川,朝廷派贾似道督师汉阳以援鄂。翁宾旸当在此时入似道幕而随行。吴文英身在江南为翁宾旸送别而作此词。
该诗描写了作者在福建南平藏春峡读书论学时怀有的抱负,表现了其以竹自喻的清高雅致和怀才不遇的心情。

作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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