七律（记得当年草上飞）

七律（记得当年草上飞）原文：

公子南桥应尽兴，将军西第几留宾
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月
【七律】 吊罗荣桓同志（1963.12） 记得当年草上飞， 红军队里每相违。 长征不是难堪日， 战锦方为大问题。 斥鷃每闻欺大鸟， 昆鸡长笑老鹰非。 君今不幸离人世， 国有疑难可问谁？
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀
参差连曲陌，迢递送斜晖
已过才追问，相看是故人
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
春风依旧著意随堤柳
闲鹭栖常早，秋花落更迟

七律（记得当年草上飞）拼音解读：

gōng zǐ nán qiáo yīng jìn xìng，jiāng jūn xī dì jǐ liú bīn
dàn bié hé qiáo yáng liǔ fēng，xī wò yī chuān táo lǐ yuè
【qī lǜ】 diào luó róng huán tóng zhì（1963.12） jì de dāng nián cǎo shàng fēi， hóng jūn duì lǐ měi xiāng wéi。 cháng zhēng bú shì nán kān rì， zhàn jǐn fāng wèi dà wèn tí。 chì yàn měi wén qī dà niǎo， kūn jī cháng xiào lǎo yīng fēi。 jūn jīn bù xìng lí rén shì， guó yǒu yí nán kě wèn shuí？
jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi，wàn mǎ qí yīn jiū kě āi
cēn cī lián qū mò，tiáo dì sòng xié huī
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà，bìn biān bù kě wú huáng jú
lóng shé sì hǎi guī wú suǒ，hán shí nián nián chuàng kè xīn。
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
chūn fēng yī jiù zhe yì suí dī liǔ
xián lù qī cháng zǎo，qiū huā luò gèng chí
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

侯文曜 侯文曜，清词人。字夏若，无锡人。有《松鹤词》一卷、《巫山十二峰词》一卷。