酬岳阳李主簿卷

酬岳阳李主簿卷原文：

秋空明月悬，光彩露沾湿
算阴晴，浑似几番，渭城故人离会
把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
燕归花谢，早因循、又过清明
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花
野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲
更可惜，雪中高树，香篝熏素被
料想故园桃李，也应怨月愁风
月华如练，长是人千里

酬岳阳李主簿卷拼音解读：

qiū kōng míng yuè xuán，guāng cǎi lù zhān shī
suàn yīn qíng，hún sì jǐ fān，wèi chéng gù rén lí huì
bǎ juǎn sī gāo xìng，xiāo xiāng kuò jìn mén。wú yún shēng cuì làng，yǒu yuè dòng qīng hún。
yàn guī huā xiè，zǎo yīn xún、yòu guò qīng míng
yǐ kǎn yīng qióng dǐ，níng qíng hé dào yuán。wèi jūn yín suǒ jì，nán shèn zhì wàng quán。
huá biǎo yuè míng guī yè hè，tàn dāng shí、huā zhú jīn rú cǐ
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
hàn qǐn táng líng wú mài fàn，shān xī yě jìng yǒu lí huā
yě qiáo gǔ méi dú wò hán wū jiǎo，shū yǐng héng xié àn shàng shū chuāng qiāo
gèng kě xī，xuě zhōng gāo shù，xiāng gōu xūn sù bèi
liào xiǎng gù yuán táo lǐ，yě yīng yuàn yuè chóu fēng
yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。