送僧还南岳

送僧还南岳原文：

穿天透地不辞劳，到底方知出处高
辞僧下水栅，因梦岳钟声。远路独归寺，几时重到城。
丝槐烟柳长亭路，恨取次、分离去
风高寒叶落，雨绝夜堂清。自说深居后，邻州亦不行。
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔
一看肠一断，好去莫回头
无情不似多情苦一寸还成千万缕
淡云孤雁远，寒日暮天红
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风
海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖
游人不管春将老，来往亭前踏落花

送僧还南岳拼音解读：

chuān tiān tòu dì bù cí láo，dào dǐ fāng zhī chū chù gāo
cí sēng xià shuǐ zhà，yīn mèng yuè zhōng shēng。yuǎn lù dú guī sì，jǐ shí zhòng dào chéng。
sī huái yān liǔ cháng tíng lù，hèn qǔ cì、fēn lí qù
fēng gāo hán yè luò，yǔ jué yè táng qīng。zì shuō shēn jū hòu，lín zhōu yì bù xíng。
lì qiū hòu sān rì xíng，zhōu zhī qián hòu，rú zhāo xiá xiāng yìng，wàng zhī bù duàn yě
qiū fēng xiāo sè tiān qì liáng，cǎo mù yáo luò lù wèi shuāng，qún yàn cí guī gǔ nán xiáng
yī kàn cháng yī duàn，hǎo qù mò huí tóu
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
dàn yún gū yàn yuǎn，hán rì mù tiān hóng
cháng ān bái rì zhào chūn kōng，lǜ yáng jié yān chuí niǎo fēng
hǎi jiǎo tiān yá，hán shí qīng míng，lèi diǎn xù huā zhān xiù
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo，lái wǎng tíng qián tà luò huā
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。