【双调】寿阳曲 梅影

【双调】寿阳曲 梅影原文：

　　心疼事，肠断词，背秋千泪痕红渍。剔春纤碎榴花瓣儿，就窗纱砌成愁字。
　　连环玉，一搦酥，舞春风柳丝相妒。沈东阳带红香双抱住，怕随着彩云飞去。
苔深不能扫，落叶秋风早
鸟声有悲欢，我爱口流血
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
　　香多处，情万缕，织春愁一方柔玉。寄多才怕不知心内苦，带胭脂泪痕将去。　春情
历览千载书，时时见遗烈
为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别
　　昨宵是，你自说，许是咱这般时节。到西厢等的人静也，又不成再推明夜。
枝横水，花未雪，镜中春玉痕明灭。梨云梦残人瘦也，弄黄昏半窗明月。　手帕
　　闲情绪，深院宇，正东风满帘飞絮。怕梨花不禁三月雨，是谁教燕衔春去？　醉姬
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔
薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好
若得山花插满头，莫问奴归处
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
记得短亭归马，暮衙蜂闹
　　绯霞佩，金缕衣，枕东风美人深醉。便休将玉箫花下吹，怕惊回海棠春睡。　柳腰

【双调】寿阳曲 梅影拼音解读：

　　xīn téng shì，cháng duàn cí，bèi qiū qiān lèi hén hóng zì。tī chūn xiān suì liú huā bàn ér，jiù chuāng shā qì chéng chóu zì。
　　lián huán yù，yī nuò sū，wǔ chūn fēng liǔ sī xiāng dù。shěn dōng yáng dài hóng xiāng shuāng bào zhù，pà suí zhe cǎi yún fēi qù。
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
niǎo shēng yǒu bēi huān，wǒ ài kǒu liú xiě
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
　　xiāng duō chù，qíng wàn lǚ，zhī chūn chóu yī fāng róu yù。jì duō cái pà bù zhī xīn nèi kǔ，dài yān zhī lèi hén jiāng qù。　chūn qíng
lì lǎn qiān zǎi shū，shí shí jiàn yí liè
wèi shuí zuì dào wèi shuí xǐng，dào jīn yóu hèn qīng lí bié
　　zuó xiāo shì，nǐ zì shuō，xǔ shì zán zhè bān shí jié。dào xī xiāng děng de rén jìng yě，yòu bù chéng zài tuī míng yè。
zhī héng shuǐ，huā wèi xuě，jìng zhōng chūn yù hén míng miè。lí yún mèng cán rén shòu yě，nòng huáng hūn bàn chuāng míng yuè。　shǒu pà
　　xián qíng xù，shēn yuàn yǔ，zhèng dōng fēng mǎn lián fēi xù。pà lí huā bù jīn sān yuè yǔ，shì shuí jiào yàn xián chūn qù？　zuì jī
qiū fēng xiāo sè tiān qì liáng，cǎo mù yáo luò lù wèi shuāng，qún yàn cí guī gǔ nán xiáng
bó xìng láng jūn hé rì dào，xiǎng zì dāng chū，mò yào xiāng féng hǎo
ruò dé shān huā chā mǎn tóu，mò wèn nú guī chǔ
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
jì de duǎn tíng guī mǎ，mù yá fēng nào
　　fēi xiá pèi，jīn lǚ yī，zhěn dōng fēng měi rén shēn zuì。biàn xiū jiāng yù xiāo huā xià chuī，pà jīng huí hǎi táng chūn shuì。　liǔ yāo

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。